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单晓锋的博客

直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲

 
 
 

日志

 
 

《道 德 经》(一) 老 子  

2011-03-30 02:43:54|  分类: 道德善恶 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第 一 章     
     道 可 道 , 非 常 道 。 名 可 名 , 非 常 名 。   无 名 天 地 之 始 ; 有 名 万 物 之 母 。   故 常 无 , 欲 以 观 其 妙 ; 常 有 , 欲 以 观 其 徼 。   此 两 者 , 同 出 而 异 名 , 同 谓 之 玄 。   玄 之 又 玄 , 众 妙 之 门 。       
第 二 章     
     天 下 皆 知 美 之 为 美 , 斯 恶 已 。   皆 知 善 之 为 善 , 斯 不 善 已 。   有 无 相 生 , 难 易 相 成 , 长 短 相 形 ,   高 下 相 盈 , 音 声 相 和 , 前 后 相 随 。   恒 也 。 是 以 圣 人 处 无 为 之 事 ,   行 不 言 之 教 ; 万 物 作 而 弗 始 ,   生 而 弗 有 , 为 而 弗 恃 , 功 成 而 不 居 。   夫 唯 弗 居 , 是 以 不 去 。       
第 三 章     
     不 尚 贤 , 使 民 不 争   不 贵 难 得 之 货 , 使 民 不 为 盗 ;   不 见 可 欲 , 使 民 心 不 乱 。   是 以 圣 人 之 治 ,   虚 其 心 ,   实 其 腹 ,   弱 其 志 ,   强 其 骨 。   常 使 民 无 知 无 欲 。   使 夫 智 者 不 敢 为 也 。   为 无 为 , 则 无 不 治 。         
第 四 章     
     道 冲 , 而 用 之 或 不 盈 。   渊 兮 , 似 万 物 之 宗 ; 湛 兮 , 似 或 存 。   吾 不 知 谁 之 子 , 象 帝 之 先 。   
第 五 章     
     天 地 不 仁 , 以 万 物 为 刍 狗 ; 圣 人 不 仁 , 以 百 姓 为 刍 狗 。   天 地 之 间 , 其 犹 橐 钥 乎 。 虚 而 不 屈 , 动 而 愈 出 。   多 言 数 穷 , 不 如 守 中 。       
第 六 章     
     谷 神 不 死 , 是 谓 玄 牝 。   玄 牝 之 门 , 是 谓 天 地 根 。帛系 若 存 , 用 之 不 勤 。       
第 七 章     
     天 长 地 久 。   天 地 所 以 能 长 且 久 者 ,   以 其 不 自 生 , 故 能 长 生 。   是 以 圣 人 后 其 身 而 身 先 ; 外 其 身 而 身 存 。   非 以 其 无 私 邪 。   故 能 成 其 私 。     
第 八 章     
     上 善 若 水 。  水 善 利 万 物 而 不 争 ,   处 众 人 之 所 恶 , 故 几 于 道 。   居 善 地 , 心 善 渊 , 与 善 仁 ,   言 善 信 , 政 善 治 , 事 善 能 ,   动 善 时 。 夫 唯 不 争 , 故 无 尤 。     
第 九 章     
     持 而 盈 之 , 不 如 其 已 ;   揣 而 锐 之 , 不 可 长 保 。   金 玉 满 堂 , 莫 之 能 守 ;   富 贵 而 骄 , 自 遗 其 咎 。   功 遂 身 退 , 天 之 道 也 。     
第 十 章     
     载 营 魄 抱 一 , 能 无 离 乎 。   专 气 致 柔 , 能 如 婴 儿 乎 。   涤 除 玄 鉴 , 能 如 疵 乎 。   爱 国 治 民 , 能 无 为 乎 。   天 门 开 阖 , 能 为 雌 乎 。   明 白 四 达 , 能 无 知 乎 。
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